Три уровня общения: физический, эмоциональный, ментальный

Мы рассматриваем человека, как многомерную Психо-Инфо-Энергетическую структуру, в которой мы условно выделяем три основных уровня — физический, эмоциональный и ментальный.

Соответственно, в зависимости от развития этих уровней, будет происходить общение с данным человеком.

Общение между людьми можно по аналогии сравнить с протоколом общения между современными компьютерными системами. Те, кто знаком с данной темой, знают, что в современных протоколах выделяют 7 уровней — опять-таки, магическое число семь.

Идея заключается в том, что каждый уровень как бы общается со своим аналогом с другой стороны.

Самый верхний уровень — это уровень передаваемой информации. В случае человеческого общения — это та информация, которую мы хотим донести до сознания, или разума человека.

Далее, эта информация в компьютерном протоколе кладётся в абстрактный конверт с указанием как её нужно интерпретировать.

В случае человеческого общения информация «оборачивается» в эмоциональную оболочку, которая транслирует данную информацию на соответствующей этой эмоции чакре. Помимо этого, человек может придавать своему посылу какую-либо эмоциональную окраску, используя голос, речевые обороты, смех и слёзы…

На следующих уровнях, в компьютерном протоколе определяются всевозможные физические и логические условия доставки сообщения адресату.

В случае человеческого общения мы можем использовать мимику и жесты, а также, движения.

В том случае, когда у человека активны все его тела, его общение становится многоуровневым и включает в себя и информацию, и эмоции, и мимику и жесты.

У собеседника восприятие и развёртывание посыла происходит в обратном порядке.

Снизу вверх, от физического тела, через эмоциональное тело и до информационного тела-сознания.

Вот тут и начинают возникать сложности общения между людьми разных каст и в разных договорах.

Например, человек пытается донести до собеседника нечто очень важное и потому использует свою интонацию для выделения важных моментов. А иногда ещё и подчёркивает важные моменты мимикой и жестами. В данном случае и мимика, и интонации не являются эмоциями, а служат лишь вспомогательными элементами для передачи основного содержания.

Если собеседник не имеет развитого информационного тела, т.е., тела Вишудха Чакры, то он не сможет воспринять информационную составляющую вашего посыла. В таком случае он воспримет только вашу эмоциональную часть, которую проинтерпретирует в рамках своего договора и своего жизненного опыта, и будет реагировать исключительно на неё, упрекая вас в эмоциях, которых у вас не было, и нет.

Если же, даже эмоциональное тело вашего собеседника недостаточно развито, то он воспримет исключительно ваши мимику и жесты, которые опять-таки, проинтерпретирует по-своему и будет как-то на них реагировать.

Т.е., мы видим, насколько сложно будет общаться с человеком другой касты.

Но, даже, если ваш собеседник имеет такие же развитые тела, как и вы, и способен воспринять все составляющие вашего посыла — и информационную, и эмоциональную, и физическую, но при этом, находится в другом договоре, то он может неверно истолковать все эти компоненты общения.

Самое неприятное происходит тогда, когда ваш собеседник не в состоянии воспринимать информацию и реагирует на эмоциональную составляющую вашего посыла. Вы пытаетесь донести информацию, а вам отвечают на эмоцию.

Это аналогично тому, как ребёнок ещё не умеющий читать, реагирует на вид и на цвет почтового конверта, либо на картинку почтовой открытки, но не на информацию, которую они переносят.

Некоторые могут подумать, что спокойная и не эмоциональная беседа, в которой человек выдаёт наружу содержимое своей памяти, без единой собственной мысли, предпочтительнее, чем эмоциональное выражение собственных мыслей и изысканий.

Так это принято в социуме, в социальном протоколе — бесчувственное и беспристрастное изложение чужих мыслей… Так общаются социальные люди-биороботы.

Как говорил Дон Хуан, в книге К. Кастанеды «Второе Кольцо Силы»:

«Дон Хуан: — Человеческим существам нравится, когда им говорят, что следует делать, однако ещё больше им нравится сопротивляться и не делать того, о чём им говорили. Именно поэтому они прежде всего запутываются в ненависти к тому, кто им советует что-то делать.»