Афар это Эфир? Из какого «праха земного» был создан Адам в Ган Эден

Вернемся к конкретному моменту, уже упомянутому чуть ранее в главе «Сотворение Мира и Человека, уровни Творящих Сознаний (Сефер Йецира, Тора)» и попробуем осмыслить, что нам описано в третьей главе книги Бытия (Берешит) при создании Адама из «Праха земного».

Берешит (Бытие) 2:7

וייצר יהוה אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה

Наш перевод:

И-Произвел Йеhова-Элоhим этого адама прах (Афар) из этой земли (Адама)
И-Вдунул в его ноздри душу (Нэшама) жизни
И-Стал этот адам животной душой (Нэфеш хая)

Итак, как мы уже знаем из «Сефер Йецира» — всё в нашем мире держится на трёх первоосновах: на Сознании, на Информации и на Энергии. Т.е., весь мир — это Психо-Инфо-Энергетика.

Мы также уже знаем из Торы, что Элоhим, управитель Ментального плана, сотворил Эгрегор человека (Адама) на ментальном плане, т.е. как Высшее Сознание, управляющее всеми людьми и каждым человеком в отдельности.

Ровно по тому же принципу «Руах ми Руах», т.е., «Сознание из Сознания», как и говорится в «Сефер Йецира».

Далее формирование человека происходит в Ган-Эдене, на Информационном плане.

Здесь нам говорится, что Йеhова- Элоhим, т.е., управитель Информационного плана не сотворил (творить может только Элоhим на ментальном плане), а Создал (произвёл) Адама – Афар из земли и вдул ему в ноздри Нэшама (Душу Жизни) и стал Адам живым существом (Нэфеш Хая).

Давайте разберём, что же такое Афар, который сегодня переводится как «пыль», «прах земной».

Посмотрим на значения букв, двухбуквенных ячеек иврита и попробуем воспринять суть этого корня, этого слова.

Значения букв и два подхода к корню ע-פ-ר (а-ф-р)

1. Значение букв в «Сефер Йецира» и древней традиции

В древнесемитской традиции названия букв были словами-образами, обозначавшими конкретный предмет, от имени которого сохранялся первый звук буквы: «глаз», «рот», «голова».

Глаз — ע — עין

- Тип: простая

- Номер в группе: 10-я из 12

- Двенадцать простых (несложных) действий, основа их: Гнев — רוגז

Рот — פ — פה

- Тип: двойственная

- Номер в группе: 5-я из 7

- Семь двойственных в разговоре и в противопоставлении:

- Правительство / власть — ממשלה

- Противоположность: рабство — עבדות

Голова — ר — ראש

- Тип: двойственная

- Номер в группе: 6-я из 7

- Семь двойственных в разговоре и в противопоставлении:

- Мир — שלום

- Противоположность: Война — מלחמה

2. Значения по Лельману (книга «От буквы к корню». Двух-буквенные ячейки иврита»)

Буквы (индивидуальные значения)

1. Айн — ע

разрушение гармонии,

выведение потока информации,

жизненной энергии наружу

2. Пе — פ

разрыв связи,

отсутствие контакта

3. Рейш — ר

заполнение веществом,

формирование материальной структуры

Ячейки (двухбуквенные пары)

1-я ячейка — עפ →

отделится, обретая подвижность,

вспорхнуть

2-я ячейка — פר →

разделение на составные части,

отделение части

Мы видим, что в корень «а-ф-р» — «голова-глаз-рот» заложен принцип Триединства т.е., Сознание –Информация – Энергия. Голова — это Сознание, глаз — это восприятие информации, рот — это энергия речи

Т.о., на данном этапе мы понимаем, что Афар— это Психо-Инфо-Энергетическая структура, из которой создаётся человек.

Мы также предложили проанализировать этот корень искусственному интеллекту.

ИИ анализ: значения букв в пары и выводы

1 пара. ע–פ

Возможные смысловые поля:

1-я буква — ע

источник, глубина, «внутреннее», иногда связанное с восприятием

2-я буква — פ

проявление, выражение, «выход наружу», форма, речь

Вместе:

скрытое → проявленное или: переход из скрытого в выраженное

2 пара. פ–ר

1-я буква — פ

проявление, выражение, «выход наружу», форма, речь

2-я буква — ר

расширение, развертывание, множественность

Вместе: проявление → развертывание или: структура, которая распространяется

3 пара. ע–ר

1-я буква — ע

источник, глубина, «внутреннее», иногда связанное с восприятием

2-я буква — ר

расширение, развертывание, множественность

Вместе: источник → множественное проявление или: переход от единого к множеству

Сборка смысла слова עפר

Если собрать всё вместе:

скрытый источник → проявление → развертывание в множественность

Это уже совсем не «пыль как остаток», а процесс проявления формы из глубинного источника

Здесь мы сталкиваемся с языком ветвей, когда одно и то же слово имеет множество смыслов в разных договорах, о чем подробнее мы говорили в главе «Язык Ветвей, на примере древних текстов и истории сотворения Адама». С помощью структуры языка Иврит, мы пытаемся добраться до изначального значения, сути этого слова.

И мы видим, что Афар – это вовсе не «прах земной», а это нечто, что принято называть Эфиром. Скорее всего, что само слово Эфир произошло из ивритского слова Афар.

Из немногочисленных дошедших до нас трудов древнегреческих учёных можно понять, что Эфир в древней традиции понимался как особое небесное вещество, «заполнитель пустоты» в Космосе. Дмитрий Менделеев рассматривал «мировой эфир» как фундаментальный химический элемент, самый легкий и инертный, располагая его в своей периодической системе до водорода, что позднее было фальсифицировано и сокрыто в ходе утверждения в современном социуме материалистической модели мира.

AI обзор о понятии «Эфир»:

Концепция эфира, порождающего материю, рассматривает его как фундаментальную, непрерывную среду (протоэфир), из конфигураций и движений которой образуются элементарные частицы и вещество. Это философское и физическое представление утверждает, что пространство — это творящий эфир, «материнский субстрат», из которого рождается видимая материя, выступая основой для силы взаимодействия.

Мы видим, что Афар – это не пыль, и не неведомый прах земной, а именно, Психо-Инфо-Энергетическая структура, из которой и было создано Эфирное тело человека.

В Ган-Эден был помещён эфирный, а не физический Адам. Физическое тело будет создано позже, когда эфирного Адама оденут в кожаные одежды.

Вернёмся вновь к Сефер Йецира, там, где нам описаны 3 первоосновы.

Мишна 1

Три — Вода (Информация) из Сознания (Дух, Руах) Узаконил (вырезал) и Высек ими двадцатью двумя знаками (сигнал, буквы) из хаотичности (тоhу ва-воhу) слякоть и глину Узаконил как-по-типу грядки Высек как-по-типу стены (барьера) Окружил-их как-по-типу перекрытия и Отлил на них белизну (снег) и Сделался прах (афар) как сказано: “Ибо к белизне (снегу) будет-назван он земля (арец)”

Здесь нам уже прямым текстом показана связь между Информацией и Афар-Эфиром, который является средой, позволяющей из хаоса создавать объекты.

Другими словами, можно сказать, Афар-Эфир — это первичная среда, в которой информация организуется в формы.