Социальная «психология», «психотерапия» и прочие «целители душ»
Давайте разбираться далее. Возможно ли в социуме реальное воздействие на Сознание, а тем более, исцеление Сознания?
Психоло́гия (от др. -греч. ψυχή «душа»; λόγος «учение») — гуманитарная научная дисциплина, изучающая закономерности возникновения, развития и функционирования психики и психической деятельности человека и групп людей.
Итак, психология — это наука о душе, о сознании, а психотерапия — это наука о об исцелении сознания.
В современной социальной научной картине мира сознание — это функция материи. Сознание никак не определено и никак не изучается.
Возникает закономерный вопрос, так что же изучают и исцеляют эти науки?
Всегда интересно спросить «психологов» и «психотерапевтов» - а что такое для них сознание, т.е., с чем конкретно и, как и какими инструментами, они работают.
Даже такой дипломированный психотерапевт, о феномене которого мы не раз упоминали, как А. Кашпировский, который реально демонстрирует исцеления миллионов людей, никак не может объяснить, что и как он делает. Как и какими методами, он приводит к исцелению.
Подробнее об этом сказано в главе «Феномен А. Кашпировского, Р. Маркуса и Р. Монро в свете нашей философии».
В результате, у большинства социальных психологов и психотерапевтов, вся дистанционная работа сводится к душеспасительным беседам, т.е., к работе Разума со списками их памяти.
Такая беседа может поднять настроение, может дать дополнительный взгляд на ситуацию, может подсказать более оптимальный алгоритм поведения.
Но, это не есть работа с Сознанием.
Для работы с Сознанием, необходимо, прежде всего, дать определение этому самому Сознанию.
Разобраться в том, что оно из себя представляет, как функционирует и каким образом возможно на него повлиять.
В нашем Договоре мы определяем Сознание как саму суть человека, как многомерную Психо-Инфо-Энергетическую структуру, которую мы для удобства нашего восприятия разбиваем на 7 отдельных частей, 7 тел.
Каждое тело это и есть сознание, или для удобства нашего разума — сознание данного тела.
Сознание нижних тел - рефлексы и инстинкты. Сознания более высоких тел — это наши потребности.
Если бы не было современного Социума, подавляющего наши базовые потребности, то не было бы нужды ни в каких психологах и психотерапевтах.
Вся проблема возникает исключительно от того, что социумы, выстроенные разумом, включая всевозможные религии и прочие «демократии», накладывают массу запретов и ограничений на проявление человеком его базовых потребностей.
Т.о., можно сказать, что потребность в специалистах типа социальных психологов и психотерапевтов возникает именно из-за дихотомии Божественного Творения (и Социального Договора.
Современный социум построен на деньгах, на имуществе и на власти. Все человеческие потребности должны быть подчинены этим аспектам социума.
Секс, отношения, любовь, семья, дети и прочее ставятся в зависимость от социальных норм и правил.
Когда мы говорим про социум, то имеем в виду всевозможные социумы, в которых жила душа за многие воплощения и в которых эта душа нарабатывала кармические алгоритмы поведения.
В результате, после множества воплощений в различных религиозных социумах, душа приходит в современный социум с массой накопленных проблем.
Именно с этими проблема и пытаются как-то работать социальные психологи и психотерапевты.
Но, для успешной работы, сперва необходимо разработать теорию, ибо как говорится: «теория без практики бесполезна, а практика без теории опасна».
Именно так высказалась Н. Бехтерева об А. Кашпировском:
«Изучая эффект Кашпировского, Бехтерева пришла к выводу, что он не хочет, чтобы ученые докопались до сути его дара. Она была уверена, что психотерапевт знал о себе все, но не хотел этим делиться.
- Он знает о себе больше, чем говорит, и иногда по желанию направленно причиняет зло. Вызов к жизни гиперрезервов? Намеренное их истощение? Жаль, что научное сотрудничество с Кашпировский невозможно. Он не шарлатан, но лучше бы был шарлатаном».
На феномене А. Кашпировского, мы видим практику без соответствующей теории, а потому, в таком аспекте, не можем ничего сказать о результатах и о последствиях его воздействия.
Несмотря на то, что мы признаем феномен Кашпировского, оказывающем воздействие на живую материю, такая практика с точки зрения Сознания, может быть опасной. Ибо, любая болезнь физического тела — это лишь симптом, указывающий на нарушение в сознании человека. Является ли воздействие А. Кашпировского устранением только симптома, который может затем проявиться в другом месте и в другое время, или же, это воздействие устраняет искажение и в Сознании, остается открытым вопросом. Однако с большой долей вероятности, основываясь на комментариях и «философии» самого Кашпировского, мы полагаем, что это лишь устранение симптома.
Для создания реальной науки о Сознании необходимо сменить договор.
Необходимо вернуться к более древнему и более верному представлению о человеке, как о Сознании в иерархии сотворенных Сознаний.
Но, это невозможно сегодня сделать, ибо современный социум создан и поддерживается исключительно с целью эксплуатации человека, а не познания и развития личности.
Мы видим несколько возможностей работы с различными уровнями сознания.
Прежде всего, необходимо объяснить человеку нашу модель мира. Далее, пояснить, что же такое для нас сознание, иерархия сознаний в мире и в человеке, а также, влияние верхних сознаний на более нижние сознания.
Сознание Муладхара Чакры, физического тела — правильное питание, соблюдение правильного веса, спортивные тренировки, уход за своим телом.
Сознание тела Свадхистаны, Эфирного тела убирание блокировок, свободное протекание Психо-Инфо-Энергетики по кокону. Познание и принятие собственных сексуальных потребностей и их реализация. Построение сексуальных отношений.
Сознание тела Манипуры. Карьера, социальные отношения, семья, дети, досуг. Работа над всеми проблемами, как полученными в данном воплощении, так и с кармическими алгоритмами поведения из прошлых воплощений.
Сознание тела Анахаты. Любовь и Дружба. Если до этого уровня, практически у всех людей есть активные тела, то тело Анахаты активно очень не у многих людей.
Активное тело анахаты отличает «человека-животное» от «человека-сознание». Но, тут часто возникает проблема, что такой «человек-сознание» не готов принимать себя как «человека-животное», хотя он по-прежнему является двояким существом — и животным и человеком. Как сказано в древних книгах — у человека имеются две души, два сознания — животное и человеческое. Поэтому, основная психологическая проблема, возникающая на этом уровне, заключается в принятии своей двойственности и в незадавливании своей животной части.Сознание Вишудхи — Личностное сознание. Опять-таки, очень мало у кого из ныне живущих социальных людей, развито. Это то сознание, которое позволяет самостоятельно воспринимать и осмысливать реальность, а также, управлять своей жизнью.
Для этого сознания очень важным становится договор, в каком договоре фиксирован человек. Если он фиксирован в социальном договоре, то все силы этого сознания будут направлены на поддержание и «облагораживание» социального договора. Только если человек зафиксируется в более продвинутом договоре, то он сможет приложить свои возможности и способности к развитию себе и договора.
Личностное сознание способно работать с подсознанием, со своими прошлыми воплощениями и создавать собранную личность, которая включает в себя весь свой прошлый опыт. Когда личностное сознание развивается до определённого уровня, то оно начинает взаимодействовать с эгрегориальным подсознанием, что даёт человеку возможность в получении инсайдов, прямых знаний, а также, воздействовать на других людей и внешний мир.
Т.о., мы видим, что в нашем договоре, психология — наука о сознании, приобретает совершенно иной смысл и наполнение. Мы можем определить каков реальный уровень сознания у человека и подсказать ему с чем нужно работать.
В то время как социальные психологи и психотерапевты блуждают в потёмках социального договора.
Стоит сказать пару слов, также, о всевозможных прочих «целителях» душ, коих развелось сегодня немерено, масса всевозможных «психологов» и «психотерапевтов», работают дистанционно с людьми и якобы людям помогают.
Нам доводилось общаться с несколькими такими «специалистами», зачастую в процессе общения выясняется, что им самим надо было сперва серьёзно заняться собой и своим сознанием, а уже потом пытаться работать с людьми.
Всех их, вне зависимости от того, что они говорят и чувствуют, объединяет одно — Социальный договор и отсутствие полной модели мира, в рамках которой, они пытаются что-либо делать и уже тем более помогать другим.
Т.е., отсутствует теория к их практике. А практика без теории, как бесполезна, так и опасна.
Отличить реального Эзотерика, способного работать Сознанием от социального самозванца «психо-терапевта или психо-лога» можно очень просто, попросив его начать с объяснения философии своего Договора, с теории, в рамках которой он пытается что-либо сделать.
При этом теория должна быть не пустословной, а подкреплённой конкретными вещественными фактами.
Не достаточно назваться «психотерапевтом», или «психологом», или «магом». Даже предъявить социальный диплом в случае работы с сознанием, с душой — не достаточно.
Необходимы конкретные факты исцеления, или изменения жизни. Недостаточно, также, голословных утверждений, что у человека что-то там внутри поменялось.
Необходимо видеть реальное изменение бытия, ибо только бытие характеризует, отображает сознание.
Если «психотерапевт», «психолог», или «маг», сам не умеет выстроить своё гармоничное бытие, не может построить отношения, создать семью и прочее, то это явно не мастер, а обычный социальный работник и реально он ничем и никому помочь не сможет.
Сперва человек должен помочь себе, решить все свои проблемы, а уже потом, лезть помогать людям.
Подробно мы уже говорили об этом в начале книги в главе «Целительство, помощь и советы другим — добро ли это?»