Часть VII. Практические аспекты жизни в Договоре Социума и Договоре Света Творца

Об Авраамических религиях в Социуме (Иудаизм, Христианство, Ислам)

Глоссарий
16px

Об Авраамических религиях в Социуме (Иудаизм, Христианство, Ислам)

Сегодня существуют три Авраамические религии — Иудаизм, Христианство и Ислам. Принято считать, что они все, более-менее, одинаковые по своей сути, просто каждая опирается на своего пророка — на Моисея, на Иисуса и на Мухамеда.

И дальше, спорят, который из этих Пророков важнее.

В современном социальном договоре действительно нет принципиальной разницы.

Но, в Договоре Завета, всё выглядит совершенно иначе.

Договор Завета был дан людям представителями более развитой цивилизации, более развитыми сознаниями с целью развития всего человечества с помощью «пилотного проекта» - Народ Израиля.

В Договоре Завета, людям был описан механизм построение миров, иерархии сознаний, описан механизм построения нашего мира и человека через принципы «одного», «трёх», «семи двойственных состояний» и «12 простых действий».

Был дан язык Иврит, с помощью которого был сотворён мир функционирования человека во всём многообразии его чувств, мыслей и деяний, был дан полный свод законов и правил для жизни в Договоре Завета, и была дана Тора, как описание всех возможных физических, эмоциональных, ментальных и духовных состояний человека.

Книга Книг — на века, описывающая на простых и универсальных примерах все возможные состояния человека.

Разумеется, если утратить договор завета и превратить всё это лишь в жизнеописания древних примитивных кочевников, то весь смысл этого древнего учения исчезает…

При этом, как христианство, так и мусульманство являются лишь жизнеописанием одного действующего лица — Иисуса, или Мухамеда.

При этом, даже современный иудаизм, не рассматривается, как жизнеописание Моисея.

Поэтому, нет ничего общего между Договором Завета и всеми тремя современными Авраамическими религиями — это принципиально разные договора.

В основе всех трёх религий лежит Ветхий Завет, из которого в современных религиозных договорах, предпочитают видеть лишь то, что Народ Израиля является избранным. При этом даже не понимают — для чего он был избран, с какой целью и с какой ответственностью. Не понимают и не принимают того факта, что Земля Израиля заповедана навечно Народу Израиля. Пытаются всеми силами оклеветать Народ Израиля иизгнать его с заповеданной земли.

А далее вся дискуссия сводится к тому, что более поздние пророки — Иисус и Мухамед, отменили избранность Народа Израиля и сделали избранными христиан, или мусульман. Что Бог отвернулся от Народа Израиля, и поэтому можно и нужно всячески притеснять и убивать евреев…

А на то, что древние пророчества, данные Народу Израиля, и сам Договор Завета никуда не делись и реализуются на наших глазах — многие предпочитают не обращать внимания…