Часть II. Философия Эзотерики или Модель мира Договора Сознания

Договор и его влияние на Бытие

Глоссарий
16px

Договор и его влияние на Бытие

Как мы сказали в предыдущих главах, Договор — это фиксация Точки Сборки и Модель мира, выстроенная под эту фиксацию, иными словами Философия данного договора.

Отсюда становится понятным — почему Философия является основой всех наук, — она определяет Мир, или Парадигму, или Догму — в которой функционируют все остальные науки.

При этом важно понимать, что все законы данного мира, которые нам кажутся объективными и независимыми от нас, от нашего сознания, — таковыми не являются, а являются именно что, зависимыми от фиксации нашей Точки Сборки, которая, в конечном счёте, управляется нашим Договором и может перемещаться Намерением у более развитых сознаний.

Т.е., мы верим, что законы вселенной являются всевозможными и бесконечно разнообразными. Мы, посредством нашей Точки Сборки, выделяем крохотный участок Психо-Инфо-Энергетической вселенной с законами, действующими на этом участке. И это есть — весь наш мир. Все наши науки будут изучать исключительно этот мир, и выстраивать Модель этого мира.

Но, достаточно сместить Точку Сборки, и весь мир поменяется. Поменяются законы мира, и науки будут выстраивать модель этого другого мира.

Существует бесконечное множество договоров, отличающихся друг от друга на разных уровнях, в разных телах, т.е., в разных частях нашего многомерного сознания.

Рассмотрим такой пример — целибат в некоторых духовных общинах.

То есть, жизнь мужчины, посвящённая духовной деятельности, без сексуальной активности. Обычному современному человеку кажется, что это практически невозможно, либо же, очень сложно. Это бесконечное мучение, бесконечное бичевание себя и так далее. Кстати, именно так, нам показывают это в фильмах и описывают в книгах. Но, это говорит лишь о том, что данное духовное лицо, совершенно не находится, не пребывает, не живёт в духовном договоре, а прибывает в обычном социальном договоре, где сигнал для сексуального тела поступает и проходит на это тело. А он, этот человек, уже всеми силами своего разума, сознания и прочее, пытается с этим сигналом бороться.

Если же, человек живёт изначально в Договоре, где в его подсознании прописан целибат, то никакой сигнал в его эмоционально-сексуальную Сферу Бытия не поступает, и такой человек, просто, не испытывает ни малейшего неудобства, ни малейшего дискомфорта. У него просто отсутствует сексуальная потребность. И, более того, он не понимает вообще, что это за мерзкое занятие — заниматься сексом. Зачем и кому это нужно, — он с удивлением читает об этом, но не испытывает при этом, никакой потребности и никакого желания.

Мы можем наглядно увидеть разные договора в разных странах, в разных обществах.

Мне доводилось работать с молодыми ребятами из Индии. Парни в возрасте 30 лет плюс-минус, приезжали к нам в Израиль. Мы спрашивали их — как они проводят время. Ходят ли они по ночным клубам и встречаются ли они с девушками? Индийские парни были крайне удивлены. Они нам сказали, что у них это не принято и они не испытывают ни малейшей потребности и ни малейшего желания встречаться с девушками. Они женятся в определённом возрасте по определённой схеме, а до этого момента, у них нет никаких потребностей в сексуальной активности.

Это очень сильно контрастирует с договором Израиля и с поведением молодых людей в Израиле, где сексуальные контакты между полами начинаются с очень раннего возраста и полностью принимаются местным договором.

К слову, сегодня договор Индии разрушается под воздействием европейских договоров, и мы наблюдаем волну сексуального насилия в Индии, происходящую на обломках старого договора.

Если человек понимает, что такое договор, понимает, что существуют разные договора, понимает, что в разных договорах люди живут и ведут себя по-разному и, вовсе, не потому, что они подавляют себя, или запрещают себе что-либо, а именно потому, что у них не возникает определённых желаний и потребностей, — то, такой человек, никогда не будет рассматривать других с позиции своего договора.

Из осознания понятия Договор можно сделать очень много практических и жизненно важных выводов.

Например, если мы говорим о каких-либо восточных боевых искусствах, будь то, йога кунг-фу, карате, как мы приводили в примере главой выше, или что угодно ещё, — то, мы понимаем, что в основе всего этого лежит принципиально другой договор, чем договор нашего западного социума. Поэтому, мы можем сколь угодно долго, пытаться заниматься этими практиками в рамках нашего договора, но при этом, мы будем воспринимать из этих практик только то, что просочится через фильтр нашего договора. А через него, практически ничего, из этих искусств не просочится, кроме чисто физических упражнений.

Поэтому, для реального овладения подобными искусствами, человек должен в достаточно раннем возрасте, пока он ещё не жёстко зафиксирован в своём социальном договоре, уехать на долгие годы в страну, где существует школа и договор подобного искусства. Эта школа пребывает в договоре этого искусства. Необходимо, жить там с адептами и мастерами,- и не только, перенимать у них практику и теорию, но и переписывать весь свой договор. То есть, способствовать смещению своей Точки Сборки и менять полностью своё мировоззрение, миропонимание и прочее. Это не всегда возможно, поэтому, имеются считанные единицы людей из западного социума, которые смогли в полной мере овладеть восточным искусством.

Тот же самый принцип, распространяется и на духовное развитие, на развитие Сознания.

Совершенно невозможно развивать сознание в рамках современного социального договора, в котором, просто, не существует никакого сознания.

Сознание в нём определяется, как функция материи. Что и как, в таком случае, можно развивать?

Поэтому, для реального развития сознания, для реального занятия эзотерикой, или духовным развитием, — необходимо, прежде всего, сменить Договор.

Сменить договор с социального Договора Разума на Договор развития Сознания. Мы называем такой Договор — «Договор Завета».

К. Кастанеда, «Искусство Сновидения»:

«Дон Хуан с большим терпением объяснил, что мыслящий разум всего лишь один из аспектов положения точки сборки; поэтому знание о том, что происходит в мире, здравомыслие, уверенность в себе - все эти предметы нашей гордости и предполагаемые мерила нашего здравомыслия являются лишь следствием расположения точки сборки в ее обычном месте.
Чем более жестко она там фиксирована, тем более мы самоуверенны, тем сильнее мы чувствуем, что знаем мир и способны предвидеть будущее.

Мы снова вернулись к самому важному аспекту мира магов, - положению точки сборки.»