Включение в Договор и самообман Разума на примере соблюдения Заповедей
Существует масса дискуссий и споров вокруг соблюдения заповедей. Спорят о том, как их соблюдать, все заповеди, или достаточно несколько, либо вообще только одну заповедь. Какие заповеди более важные, чем остальные и прочее.
Все эти споры можно очень легко закончить, если понять, что такое Договор и что означает быть в договоре.
Договор — это отдельный мир со своими законами «природы», со своими потребностями и желаниями человека.
Если человек включён в договор, то у него не возникают потребности в чём-либо, что не находится в этом договоре. Т.е., такому человеку не нужно делать над собой никаких усилий для того, чтобы жить в рамках договора.
В частности, говоря про Договор Завета, у человека не возникает никаких проблем в соблюдении заповедей этого договора, ибо они являются законами этого мира.
Если весь мир человека — это Творец и его Творение, а он сам лишь часть этого творения, то, для такого человека будет немыслимо сделать что-либо, что противоречит Замыслу Творца. Такой человек будет опасаться нарушить замысел Творца, и не будет опасаться социального осуждения, или чего-либо ещё социального.
Это не понимают в современном социальном договоре, когда хотят соединить ортодоксальную и светскую часть населения. Люди не понимают, что это два разных договора и что попытка соединить их приведёт либо к разрушению одного из них, либо к созданию третьего промежуточного договора, в котором смогут жить и те, и другие.
Если же, человек решает начать соблюдать заповеди после прочтения книг, под влиянием друзей и авторитетов, либо под воздействием членов семьи, которые требуют от него соблюдения заповедей, — но, при этом, сам человек не сместился в другой договор, то для него это будет насилие над личностью и попытка заставить себя что-то делать силой своего разума.
Ни к чему хорошему такое поведение не приводит. Скорее всего — к болезням, искорёженной судьбе и ранней смерти.
Критерием Истинности нахождения в договоре всегда является то, что законы этого договора, мир этого договора со всеми его потребностями и желаниями, является естественным для человека и не требует от него никаких разумных (моральных) усилий. И наоборот, отступление от законов договора, вызывает массу негативных чувств, эмоций, мыслей.
Понимание этого факта, объясняет, почему прежде люди шли на смерть, но не отрекались от своей веры, от своего договора.
Казалось бы, так легко сказать, что ты более не придерживаешься своей веры и готов принять другую веру, чтобы не быть сожжённым на костре.
И, тем не менее, многие предпочитали смерть, но не отречение от веры, потому что если человек осознаёт, что он бессмертная Душа и ему предстоит следующее воплощение, — то нарушение Вселенских Законов, Замысла Творца, намного страшнее, чем смерть очередного физического тела.
Сегодня, когда господствует социальный материалистический договор, в котором существует только тело, а всё остальное является его функцией, то нет никакого смысла упорствовать в своей вере, в своих убеждениях ради сохранения жизни своего тела…
Отсюда и девальвация таких понятий, как Любовь, Дружба, Вера и прочее…
Однако если посмотреть на Уголовные Кодексы буквально всех современных государств, — основные законы являются буквальным отображением 10 заповедей, из которых выкинуты две основные, касающиеся, как раз, ментальных тел, — заповедь о Договоре Творца и не сотворении себе кумира-авторитета.